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　　西藏橋梁護欄裝飾，在我國總的來說不算很發(fā)達，主要體現(xiàn)在景觀橋梁中，其部位大致在人們易于駐足觀瞻的地方，往往還與民間風(fēng)情、神話傳說有密切的聯(lián)系。如治水的蛟龍，分水的犀，降伏水怪的神獸等，從而形成我國橋梁藝術(shù)的獨特風(fēng)格。 　　此外，我國許多西藏橋梁護欄，往往在橋上或橋頭上構(gòu)建有許多附屬建筑物。橋上構(gòu)筑物，起自木橋的防腐和壓基作用，后成為橋與建筑的結(jié)合物。橋頭構(gòu)筑建筑物，是作為橋梁出入口的標志，并兼有襯托、拱衛(wèi)和裝飾橋梁的作用。 　　隨著社會的不斷發(fā)展，城市的發(fā)展，一座座現(xiàn)代西藏橋梁護欄飛跨于一條條河流之上，是溝通大江南北，黃河內(nèi)外的樞紐。加上人們審美觀點的不斷延伸，現(xiàn)在人們對橋梁裝飾越來越重視，不僅滿足與橋梁的通行作用，更加注重于橋與山、水、城市、人的和諧。現(xiàn)代橋梁裝飾集燈光裝飾、橋梁側(cè)面裝飾、西藏橋梁護欄裝飾、橋頭堡裝飾等等，讓橋梁更加融入城市人文之中，給橋梁插上美麗的翅膀讓橋梁飛翔于城市與山河之上。

<西藏>美特護欄在直銷經(jīng)營模式下，努力降低西藏橋梁防撞護欄產(chǎn)品的成本，可謂是從消費者的角度出發(fā)，為消費者提供便捷、價格實惠的西藏橋梁防撞護欄產(chǎn)品，消費者也可以從中獲取物美價廉的西藏橋梁防撞護欄產(chǎn)品，同時<西藏>美特護欄也可以根據(jù)消費者的實際情況，對產(chǎn)品規(guī)格等進行調(diào)整。