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燈箱圖案印刷的色彩在視覺傳達(dá)上優(yōu)于圖形和文稿，各要素能否真實(shí)地再現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)者的意圖，起到視覺傳達(dá)的 效果，則是要通過各種印刷方式來實(shí)現(xiàn)。燈箱的彩色圖案復(fù)制原理基于階調(diào)復(fù)制。為了滿足印刷工藝的要求，過去是利用網(wǎng)屏、照相加網(wǎng)，多采用電子分色加網(wǎng)的方法，把連續(xù)調(diào)原稿的圖像分解成類似于馬賽克形狀，人眼在觀察距離上不能分辨的，不同密度級(jí)的圖像素網(wǎng)點(diǎn)，在觀察距離上達(dá)到連續(xù)調(diào)的視覺效果。

近這幾年，燈箱市場的火爆使得越來越多的人加入到了燈箱宣傳的行列，然而，隨之也陸續(xù)發(fā)生了一些關(guān)于燈箱事故的新聞消息，如安裝在街上的廣告燈箱突然掉下來，險(xiǎn)些砸傷人的事故，還有快餐店的違規(guī)安裝燈箱造成小孩子眼角撞傷的事故等等。為了避免事故發(fā)生，必須要先告訴大家一些有關(guān)戶外拉布廣告燈箱的安裝注意事項(xiàng)。一般情況下，安裝在戶外廣告燈箱都是不銹鋼或者是鋁合金類的超薄燈箱或是吸塑燈箱。

燈箱廣告又名“燈箱海報(bào)”或“夜明宣傳畫”。用于戶外的燈箱廣告，其應(yīng)用場所分布于道路、街道兩旁，以及影（劇）院、展覽（銷）會(huì)、商業(yè)鬧市區(qū)、車站、機(jī)場、碼頭、公園等公共場所。國外稱之為“半 ”街頭藝術(shù)。新型的柔性燈箱一改傳統(tǒng)燈箱白天效果差，沒有了圖像、文字字形單調(diào)的缺憾，以其逼真的圖像。顯示豐富的字形，無論白天黑夜均以艷麗的色彩、強(qiáng)烈的質(zhì)感顯示出特有的裝飾效果。以柔性燈箱的制作技術(shù)及材料、工藝不僅可以制成覆蓋整個(gè)墻面的巨型燈箱與建筑物溶于一體，還可做成實(shí)物模型，而且?guī)啄瓴蛔兩?、易運(yùn)輸、易安裝、不易磨損及阻燃。廣泛用于銀行、超級(jí)市場、快餐店、加油站等，已成為一種商店門面裝飾新形式。

采用導(dǎo)光板所形成的背光模組，組合多種多樣的外框材料而制成的一種多功能的新的廣告載體，集超薄、時(shí)尚、節(jié)能、光照度均勻舒適、安裝維護(hù)簡便等優(yōu)點(diǎn)于一身，適用于任何商業(yè)區(qū)域。形狀有單面牌、雙面牌、弧形牌和指示牌等。

旋轉(zhuǎn)燈箱

在中世紀(jì)，西歐流行一種說法：人生病主要是因?yàn)轶w內(nèi)各元素不平衡，只要引出多余的“元素”，就會(huì)恢復(fù)。而血液則被認(rèn)為是容易引出的一種“元素”，因而歐洲人認(rèn)為“放血是康復(fù)之始”。但醫(yī)師認(rèn)為這是下等人做的事，自己不肯自動(dòng)手放血，而托理發(fā)師來做，于是理發(fā)師就成了業(yè)余外科醫(yī)師。１５４０年，經(jīng)英格蘭國王批準(zhǔn)，成立了理發(fā)師、外科醫(yī)師聯(lián)合會(huì)，并為此舉行了莊嚴(yán)的儀式，國王親自把批準(zhǔn)書交給聯(lián)合會(huì)主席維凱瑞。從此，理發(fā)師正式打出了外科醫(yī)師的牌子，并選三色柱作為他們行醫(yī)和理發(fā)的標(biāo)志。三色柱中的紅色代表動(dòng)脈，藍(lán)色代表靜脈，白色代表紗布。１７４５年，英王喬治二世敕令成立皇家外科醫(yī)學(xué)會(huì)，外科醫(yī)師從此與理發(fā)師分家，但理發(fā)店門前的三色柱卻一直沿用下來。

世界各國的理發(fā)店認(rèn)為這種花柱很好看，也很醒目，就紛紛效仿。我國的理發(fā)店也沿襲這種裝飾，把它作為理發(fā)店的惟一標(biāo)識(shí)，由于招徠顧客的需要，現(xiàn)在的理發(fā)店門口的圓柱不一定是紅藍(lán)白三種顏色了