以下是:張家界市武陵源區(qū)琉璃瓦 宜興琉璃瓦全國供應廠家的產(chǎn)品參數(shù)
產(chǎn)品參數(shù) |
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產(chǎn)品價格 | 電議/片 |
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發(fā)貨期限 | 3-5天 |
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供貨總量 | 10000 |
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運費說明 | 電議 |
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品牌 | 宜興建陶 |
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產(chǎn)地 | 宜興 |
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范圍 | 琉璃瓦 宜興琉璃瓦全國供應供應范圍覆蓋湖南省、張家界市、武陵源區(qū)、慈利縣、桑植縣等區(qū)域。 |
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中國建筑藝術源遠流長,四角飛檐翹起,或撲朔欲飛,或者立欲飄,讓凝固顯得欲動。這樣的美,讓全世界都為之驚艷!今天就以由遠至近的視角,張家界武陵源仿古琉璃瓦給大家分享古建筑那些精美絕倫的構建......
中國古建筑 | 屋頂在中國,坡屋頂在傳統(tǒng)建筑中占有舉足輕重的地位。廡殿頂、張家界武陵源歇山頂、張家界武陵源攢尖頂又分為單檐(一個屋檐)和重檐(兩個或兩個以上屋檐)兩種;歇山頂、張家界武陵源懸山頂、張家界武陵源硬山頂可衍生出卷棚頂。張家界武陵源古建寺廟筒瓦南方民居的硬山屋頂多采用高于屋面的封火山墻。
重檐就是兩層或兩層以上的屋檐。一般來說,張家界武陵源明清風格古建琉璃瓦重檐大多是指在一層建筑上有兩層或兩層以上的屋檐,比如,單層重檐歇山頂
、張家界武陵源單層重檐廡殿頂。但有的時候,人們也將一座多層建筑,只要是每層上都有一層檐,或是這座多層建筑的全部檐數(shù)加起來
為“二”或超過“二”,就叫做“重檐”。重檐屋頂?shù)摹爸亻堋?,可以是上下屋檐平面相同的,也可以是上下屋檐平面不同的? 初的功能是為了快速排泄屋頂積水,后來逐步發(fā)展成等級象征。其等級大小依次為:重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖
頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂。此外,除上述幾種屋頂外,還有扇面頂、張家界武陵源萬字頂、張家界武陵源盔頂、張家界武陵源勾連搭頂、張家界武陵源十字頂、張家界武陵源穹窿頂、張家界武陵源圓劵頂、張家界武陵源平頂、張家界武陵源單坡頂、張家界武陵源灰背頂?shù)忍厥獾男问健?單檐廡殿頂多用于禮儀盛典及宗教建筑的偏殿或門堂等處,以示莊嚴肅穆,如北京天壇中的祈年門、張家界武陵源皇乾殿及齋宮、張家界武陵源華嚴寺大雄寶殿等。



中國古代的張家界武陵源建筑琉璃瓦名稱各有不同,每個字其實都有不同的含義。
1、張家界武陵源附近廟和祠
廟在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太廟”,便是帝王的祖廟。
古代的世家大族都有自己的“家廟” ——即同族子孫祭祀祖先的處所,也稱為“宗祠”。比如山西太原的“晉祠”,就是供奉晉國的開國君主唐叔虞的張家界武陵源祠堂琉璃瓦。
因此,作為祭祖或供祀前代賢哲的建筑,“祠”與“廟”在意義上是相同的。相對來說,廟的級別更高一點。
我國兩大著 名的張家界武陵源古廟筒瓦,一是山東曲阜的孔子廟,即“文廟”;一為山西解州的關帝廟,即“武廟”。
寺,本是官署的米納茲。比如“大理寺”、張家界武陵源附近“太常寺”。大理寺是中 央的審判,太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。
相傳東漢明帝時,天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來,住在洛陽“鴻臚寺”。后來鴻臚寺加以改建,取名“白馬寺”。于是“寺”逐漸成了僧人住所的通稱。梵語中,“寺”叫“僧伽藍摩”,簡稱“伽藍”,意思是“僧眾所住的園林”。比如,北朝時期的《洛陽伽藍記》便是一部佛教史籍。
白馬寺
4、張家界武陵源附近殿和宮
“殿”,本來泛指高大的房屋,后專指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。
一般來說,宮由殿組成,如果以我們現(xiàn)在的房子來比喻,殿大約相當于客廳,而宮則是整個房子。
比如故宮有“太和殿”,少林寺有“大雄寶殿”。



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