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以下是:六安壽縣宜興仿古屋面瓦 制作廠家的圖文介紹
? 六安壽縣琉璃瓦是采用優(yōu)質(zhì)礦石原料，經(jīng)過篩選粉碎，高壓成型，高溫?zé)贫?。具有強度高、六安壽縣平整度好，吸水率低、六安壽縣抗折、六安壽縣抗凍、六安壽縣耐酸、六安壽縣耐堿、六安壽縣、六安壽縣等顯著優(yōu)點。廣泛適用于廠房，住宅、六安壽縣賓館、六安壽縣別墅等工業(yè)和民用建筑，并以其造型多樣，釉色質(zhì)樸、六安壽縣多彩，環(huán)保、六安壽縣耐用，深得建筑大師們的推崇。西式琉璃瓦相對于傳統(tǒng)琉璃瓦來說，既有以下特點：
防水性：由于六安壽縣西式琉璃瓦表面涂有光亮的釉層，使之不滲水，不積水。
強度高：西式琉璃瓦是在高溫下燒制的，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，能承受超過人體的體重，并能長時間經(jīng)得起風(fēng)吹日曬。
?對各種氣候的適應(yīng)性：由于西式琉璃瓦獨特的低吸水率的特性，使之不僅可以在南部地區(qū)使用，同時也適用于我國北方寒冷的氣候，并且長時間的陽光照射下保持顏色不變。
?適應(yīng)寧靜：由于西式琉璃瓦獨特的工藝設(shè)計，使之具有良好的適應(yīng)與降低噪音的性質(zhì)，并且不長苔蘚，無需人工護(hù)理。
?豐富的異性配件：為了使屋頂結(jié)構(gòu)完整美觀，西式琉璃瓦帶有14種不用的主瓦配件，使建筑更具藝術(shù)氣息。
?顏色選擇：西式六安壽縣琉璃瓦的釉面顏色，經(jīng)過精心配制，可做出各種顏色。并且色澤鮮明，分有光，亞光，無光三種。
中國古代的六安壽縣建筑琉璃瓦名稱各有不同，每個字其實都有不同的含義。
1、六安壽縣附近廟和祠
廟在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太廟”，便是帝王的祖廟。
古代的世家大族都有自己的“家廟” ——即同族子孫祭祀祖先的處所，也稱為“宗祠”。比如山西太原的“晉祠”，就是供奉晉國的開國君主唐叔虞的六安壽縣祠堂琉璃瓦。
因此，作為祭祖或供祀前代賢哲的建筑，“祠”與“廟”在意義上是相同的。相對來說，廟的級別更高一點。
我國兩大著 名的六安壽縣古廟筒瓦，一是山東曲阜的孔子廟，即“文廟”；一為山西解州的關(guān)帝廟，即“武廟”。
寺，本是官署的米納茲。比如“大理寺”、六安壽縣附近“太常寺”。大理寺是中 央的審判，太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。
相傳東漢明帝時，天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來，住在洛陽“鴻臚寺”。后來鴻臚寺加以改建，取名“白馬寺”。于是“寺”逐漸成了僧人住所的通稱。梵語中，“寺”叫“僧伽藍(lán)摩”，簡稱“伽藍(lán)”，意思是“僧眾所住的園林”。比如，北朝時期的《洛陽伽藍(lán)記》便是一部佛教史籍。
白馬寺
4、六安壽縣附近殿和宮
“殿”，本來泛指高大的房屋，后專指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。
一般來說，宮由殿組成，如果以我們現(xiàn)在的房子來比喻，殿大約相當(dāng)于客廳，而宮則是整個房子。
比如故宮有“太和殿”，少林寺有“大雄寶殿”。
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