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天麟建筑陶瓷(阿壩市理縣分公司)位于宜興市丁蜀鎮(zhèn)陶瓷工業(yè)園 ,是一家專業(yè)從事 古建琉璃瓦等產(chǎn)品的生產(chǎn)廠家,還生產(chǎn)各種規(guī)格阿壩理縣品種多樣。我廠擁有一支高素質(zhì)的的研發(fā)團(tuán)隊(duì),擁有國(guó)內(nèi)優(yōu)良的生產(chǎn)技術(shù),通過引進(jìn)國(guó)內(nèi)外較先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備,在制作工藝和環(huán)節(jié)上精益求精,使產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到制造無誤。
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阿壩理縣筒瓦是起源比較早的一種瓦型,大多用于仿古建筑、阿壩理縣當(dāng)?shù)貙m殿建筑群和 阿壩理縣廟宇的屋面瓦。風(fēng)格包括戰(zhàn)國(guó)、阿壩理縣當(dāng)?shù)靥拼卫砜h當(dāng)?shù)靥K浙和明清。形狀是半徑比較小的 阿壩理縣半圓形筒狀,發(fā)展的過程中不斷的改進(jìn),從開始灰色無油到現(xiàn)在的上釉、阿壩理縣當(dāng)?shù)仡伾薪奂t,茶西紅,黑啞光,青灰,孔藍(lán),玫紅,綠色,黃色,金黃色等
阿壩理縣筒瓦琉璃瓦安裝時(shí)鼓肚面朝上,一片一片扣起來的,單張瓦片的面積大,重量輕,容易安裝,自我清潔能力比較強(qiáng),后期維修頻率低。
筒瓦具有耐高溫、阿壩理縣當(dāng)?shù)胤浪芰?qiáng)等特點(diǎn)。
耐高溫:釉面是高溫?zé)贫?,所以具有很?qiáng)的耐高溫效果。
防水能力強(qiáng):透明在后期制作時(shí)會(huì)涂上一層釉料,釉料不僅能起到良好的裝飾作用,還能起到較強(qiáng)的防水作用。
阿壩理縣小青瓦在北方地區(qū)又叫陰陽瓦,在南方地區(qū)叫 阿壩理縣蝴蝶瓦、阿壩理縣當(dāng)?shù)?阿壩理縣陰陽瓦,俗稱布瓦,是一種弧形瓦。
小青瓦跟筒瓦安裝差不多,也是鼓肚面朝上,一片一片扣起來的,因?yàn)槠洳捎脡和邫C(jī)直接壓制后燒制而成,沒有色釉的保護(hù),使用年限相對(duì)比較短,后期需要經(jīng)常的維護(hù)跟清理
小青瓦具有抗腐蝕性、阿壩理縣當(dāng)?shù)馗粢舯匦?、阿壩理縣當(dāng)?shù)亟Y(jié)構(gòu)材料輕等特點(diǎn)
抗腐蝕性:會(huì)被雨雪侵蝕,并且可以長(zhǎng)期的抵御鹽酸堿的等等的各種化學(xué)物質(zhì)產(chǎn),而且產(chǎn)品不會(huì)變形和變色,各種微生物也無法在瓦面生存。
隔音保溫性:在遭受到暴雨、阿壩理縣當(dāng)?shù)乇⒁约按箫L(fēng)的外界影響是時(shí), 阿壩理縣小青瓦可很好的吸收噪音,而且在烈日和嚴(yán)寒的試驗(yàn)中也達(dá)到了很好的隔熱和保溫效果。




中國(guó)古代的阿壩理縣建筑琉璃瓦名稱各有不同,每個(gè)字其實(shí)都有不同的含義。
1、阿壩理縣附近廟和祠
廟在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太廟”,便是帝王的祖廟。
古代的世家大族都有自己的“家廟” ——即同族子孫祭祀祖先的處所,也稱為“宗祠”。比如山西太原的“晉祠”,就是供奉晉國(guó)的開國(guó)君主唐叔虞的阿壩理縣祠堂琉璃瓦。
因此,作為祭祖或供祀前代賢哲的建筑,“祠”與“廟”在意義上是相同的。相對(duì)來說,廟的級(jí)別更高一點(diǎn)。
我國(guó)兩大著 名的阿壩理縣古廟筒瓦,一是山東曲阜的孔子廟,即“文廟”;一為山西解州的關(guān)帝廟,即“武廟”。
寺,本是官署的米納茲。比如“大理寺”、阿壩理縣附近“太常寺”。大理寺是中 央的審判,太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。
相傳東漢明帝時(shí),天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來,住在洛陽“鴻臚寺”。后來鴻臚寺加以改建,取名“白馬寺”。于是“寺”逐漸成了僧人住所的通稱。梵語中,“寺”叫“僧伽藍(lán)摩”,簡(jiǎn)稱“伽藍(lán)”,意思是“僧眾所住的園林”。比如,北朝時(shí)期的《洛陽伽藍(lán)記》便是一部佛教史籍。
白馬寺
4、阿壩理縣附近殿和宮
“殿”,本來泛指高大的房屋,后專指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。
一般來說,宮由殿組成,如果以我們現(xiàn)在的房子來比喻,殿大約相當(dāng)于客廳,而宮則是整個(gè)房子。
比如故宮有“太和殿”,少林寺有“大雄寶殿”。

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