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導(dǎo)視牌常見的用材有：不銹鋼板、鈦金板、鋅鐵板、鋁板、亞克力（有機(jī)）板、led光源、（鋼化）玻璃、石材（文化石）、木材、鋁合金型材等。根據(jù)環(huán)境的變化其形態(tài)隨之變化，我們常見的導(dǎo)視牌款式有：立式、吊掛式、貼墻式、內(nèi)嵌式、臥式、半挑式等。 導(dǎo)視牌除了傳達(dá)信息、指引方向的功能以外，它還是連接不同區(qū)域，起到過渡作用；的設(shè)計師們還能讓導(dǎo)視牌有美化、豐富空間環(huán)境，填補(bǔ)視覺空白，調(diào)節(jié)、緩解人們視覺疲勞的作用。

如酒店賓館導(dǎo)視系統(tǒng)風(fēng)格各異，有歐式、日式等，首要表現(xiàn)樓層指示，樓層效能、酒店作業(yè)區(qū)，急迫出口等;旅游景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)不只起著公示、提示的作用更加要側(cè)重它的溫馨與人性化，如:告示牌、植物稱謂、區(qū)域說明、溫馨提示(請勿踐踏、留心碰頭、坡陡路猾等等);美食廣場首要展現(xiàn)不同區(qū)域的各式菜肴及當(dāng)日特價菜及飲食習(xí)慣等;其他還有文娛休閑中心、樓盤小區(qū)、道路交通，作業(yè)區(qū)域等導(dǎo)視(指示)牌，側(cè)重于起到傳遞信息，指示導(dǎo)視的作用。不論是用在哪里的導(dǎo)視牌，指示牌都在尋求差異化，側(cè)重個性化，都有其文明系統(tǒng)，主題與文明是其 境地，是魂靈地址。

許多情況下，它體現(xiàn)為標(biāo)識的個別造型，導(dǎo)示系統(tǒng)現(xiàn)在現(xiàn)已被廣泛應(yīng)用，在現(xiàn)代商業(yè)場所，公共設(shè)施，城市交通，社區(qū)等公共空間中，導(dǎo)示不再是孤立的單體規(guī)劃或簡略的標(biāo)牌，而是整合品牌形象，修建景象，交通節(jié)點，信息功用甚至媒體界面的系統(tǒng)化規(guī)劃。導(dǎo)示，作為一種文明或文明的一部分，它不但有著引導(dǎo)、闡明、指示等功用，它也是環(huán)境布局的重要環(huán)節(jié)，也是營建風(fēng)格、刻畫文明的重要組成部分。 導(dǎo)視牌 只需了解和正確認(rèn)識它，才華充分發(fā)揮其作用。辨認(rèn)系統(tǒng)首要包括視覺、聽覺、嗅覺和觸覺四個方面。導(dǎo)示，按其字意可了解為導(dǎo)向、指示，引導(dǎo)、視界。視覺導(dǎo)示系統(tǒng)，按其類別可劃分為環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)、營銷導(dǎo)示系統(tǒng)、公益導(dǎo)示系統(tǒng)、作業(yè)導(dǎo)示系統(tǒng)和必備導(dǎo)示系統(tǒng)。

導(dǎo)視牌許多情況下，它體現(xiàn)為標(biāo)識的個別造型，導(dǎo)示系統(tǒng)現(xiàn)在現(xiàn)已被廣泛應(yīng)用，在現(xiàn)代商業(yè)場所，公共設(shè)施，城市交通，社區(qū)等公共空間中，導(dǎo)示不再是孤立的單體規(guī)劃或簡略的標(biāo)牌，而是整合品牌形象，修建景象，交通節(jié)點，信息功用甚至媒體界面的系統(tǒng)化規(guī)劃。導(dǎo)示，作為一種文明或文明的一部分，它不但有著引導(dǎo)、闡明、指示等功用，它也是環(huán)境布局的重要環(huán)節(jié)，也是營建風(fēng)格、刻畫文明的重要組成部分。 只需了解和正確認(rèn)識它，才華充分發(fā)揮其作用。辨認(rèn)系統(tǒng)首要包括視覺、聽覺、嗅覺和觸覺四個方面。導(dǎo)示，按其字意可了解為導(dǎo)向、指示，引導(dǎo)、視界。視覺導(dǎo)示系統(tǒng)，按其類別可劃分為環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)、營銷導(dǎo)示系統(tǒng)、公益導(dǎo)示系統(tǒng)、作業(yè)導(dǎo)示系統(tǒng)和必備導(dǎo)示系統(tǒng)。