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當(dāng)下阜陽核心價(jià)值觀標(biāo)識(shí)牌已經(jīng)成為戶外廣告行業(yè) 的一個(gè)趨勢(shì)和熱點(diǎn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀造型多樣、頗具傳統(tǒng)古典風(fēng)格且獨(dú)特靚麗，不僅推進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)程，而且成為一道獨(dú)特靚麗的風(fēng)景線。那么，阜陽核心價(jià)值觀標(biāo)識(shí)牌其中蘊(yùn)含著有哪些設(shè)計(jì)理念呢？ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)識(shí)牌普遍為紅色，紅色是中國(guó)古老和傳統(tǒng)的色彩，象征著中國(guó)上下五千年的血脈傳承。紅色也代表熱情和正義，傳達(dá)一種蓬勃向上的進(jìn)取精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義文明和風(fēng)尚，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的道德文化。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)可從中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹中汲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)靈感，從中提煉和凝結(jié)出一些設(shè)計(jì)元素和符號(hào)以應(yīng)用到社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)工作當(dāng)中去。

阜陽核心價(jià)值觀是一個(gè)獨(dú)立的標(biāo)志，用于圖像顯示。從核心價(jià)值觀的特點(diǎn)、功能和形式三個(gè)方面對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行了界定。阜陽核心價(jià)值觀的特點(diǎn):體量高大，有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和距離感的視覺效果。大體量是核心價(jià)值觀的主要特征，是核心價(jià)值觀視覺沖擊和遠(yuǎn)距離視覺效果的基本要求。雖然核心價(jià)值觀是一個(gè)巨大的展示標(biāo)志，但它對(duì)視覺藝術(shù)形式有著很高的要求。高品質(zhì)的阜陽核心價(jià)值觀往往是一件體積大、形式藝術(shù)精美的藝術(shù)品，它既能給人視覺上的震撼，又能給人心理上的觸動(dòng)。這是核心價(jià)值觀的特點(diǎn)。阜陽核心價(jià)值觀是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，用來表現(xiàn)文化和精神的內(nèi)涵。核心價(jià)值觀不同于一般的標(biāo)志，其目的主要是通過視覺效果來表現(xiàn)文化或精神概念的內(nèi)涵。 不同的藝術(shù)實(shí)踐形式可以表達(dá)不同的精神理念和文化內(nèi)涵。從阜陽核心價(jià)值觀的特征、功能和形式三個(gè)方面，我們可以對(duì)核心價(jià)值觀標(biāo)牌做出更準(zhǔn)確的定義:“核心價(jià)值觀的規(guī)模大，形式藝術(shù)，以直觀的實(shí)物表現(xiàn)內(nèi)在的精神理念或文化內(nèi)涵”。

在現(xiàn)代社會(huì)，人們?cè)诮邮苄率挛锏耐瑫r(shí)，有很多傳統(tǒng)的東西已經(jīng)慢慢被人們遺忘，逐漸退出歷史的舞臺(tái)，為了順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，現(xiàn)在很多阜陽核心價(jià)值觀越來越多的出現(xiàn)在我們身邊，與時(shí)俱進(jìn)，阜陽核心價(jià)值觀是城市建設(shè)中非常重要的一種體現(xiàn)形式，阜陽核心價(jià)值觀緊跟時(shí)代的步伐，直接的一點(diǎn)就是要改變阜陽核心價(jià)值觀樣式的設(shè)計(jì)，美觀、時(shí)尚的外形才能對(duì)市民有足夠的吸引力。 還有一個(gè)為關(guān)鍵的部分就是阜陽核心價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)材質(zhì)，設(shè)置在戶外的阜陽核心價(jià)值觀要經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)吹日曬，所以需要更好的材質(zhì)加持，這樣也能夠阜陽核心價(jià)值觀的使用壽命?，F(xiàn)在科技在進(jìn)步，生產(chǎn)技術(shù)也在不斷革新，其中在阜陽核心價(jià)值觀材質(zhì)的選擇上是可以采用一些復(fù)合材料，雖然說前期投入的成本比較高一些，但是復(fù)合材料能夠做的造型比較多，而且使用壽命也長(zhǎng)很多，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度上看，性價(jià)比還是比較高的。